miércoles, 27 de agosto de 2014

De Occulta Philosophia. Los Hermetistas y Paracelso.

 ¿Quien era Cornelio Agrippa?  
¿Era Paracelso el famoso Chistian Rosenkreutz?  ¿El fundador de los Rosacruces? ¿Existió Fulcanelli? ¿ Hay mensajes ocultos en las catedrales? ¿ Es la Cábala especulativa o organizativa? ¿de donde somos? ¿Adonde venimos? Yo, del  bar de la esquina, de tomarme un bocata mortadela.
 Hay tres clases de mundos,a saber, el Elemental, el Celeste y el Intelectual. Y cada inferior es  gobernado por su superior y recibe sus influencias. Así empieza el libro de  Agrippa, un místico/ nigromante/alquimista que por el hecho de dedicarse a la magia y a las Ciencias Tenebrosas, tuvo problemas muy serios toda su vida, que fue errática y saltando de ciudad en ciudad.  Ejerció diversos oficios para sobrevivir, entre otros el de abogado ( un moderno sofista, vamos).  De Occulta Philosophia, que vio la luz dos años antes de su muerte el  nigromante alemán Cornelius von Nettesheim.
  "Heimat" en alemán significa " patria"  (un poco mas marcial sería " Vaterland"),  y al parecer el citado Cornelius nació en  Köln en  1486 y fue contemporáneo de Paracelso.Murió en 1535 en Grenoble, mientras que Paracelso murió seis años más tarde.
Agrippa, para sobrevivir se entregó a todo mecenas que  pudiera  pagarle. Incluso fue sobrero del Papa Clemente VII. Si, el mismo que sufriño el Saqueo de Roma y  sólo 40 de sus guardias suizos quedaron vivos, a los  demás les limpiaron el forro.
Agrippa trabajó además para el emperador Maximiliano I y para el Káiser Carlos I de España y V de Alemania, el Gran Emperador.  Son dos famosos ocultistas, dos alquimistas del Renacimiento. Los dos emplean el simbolismo de los alquimistas. Recogen el Conocimiento de una manera desordenada, aprendiendo de la gente corriente y al tiempo  complicando extraordinariamente sus escritos con circunloquios, lenguaje  mágico y  simbólico.Por ejemplo el Uroboros una especie de lagarto que se muerde la cola, simbóliza alquímicamente  en realidad la transformación delas cosas. El mito de Sísifo, el esfuerzo inútil,porque todo se transforma en la Naturaleza. Es es uno de los muchos ejemplos del simbolismo de los arcanos alquimistas ya que

 " der Uroborus  hat wie  der Kreis  weder Anfang noch Ende"

Más información en cursos como éste



Este lenguaje neocabalista  renace en el tempode  Agrippa y sus ideas y su dedicación a las Ciencias Ocultas  son un referente de la  corriente animista, que desprecie el conocimiento empírico  que recorre Europa en el siglo XIV y XV.

Paracelso habla de " die Spagyrik" e indica que la materia tiene alma. Y se queda tan  ancho.CDC. con un par.  ¿Mi computer tiene alma también? Si es así, es un poco hijo de barragana, porque me ha dejado "colgado" un par de veces ésta semana...

 En  el libro de  Agrippa,  " Filosofía Oculta", en realidad se  compone de tres partes y  es ,o era, en su tiempo, un manual de lo que era la Ciencia en ésas fechas: mucho oscurantismo y mucho nigromante, pero eso es lo que había. Pese a las críticas, tanto Raimulndo LLul,  Arnau de Vilanova, Paracelso, Alberto Magno y en general los Alquimistas,  son los que mantuvieron viva la llama de la "sciencia".

 Paracelso, sin embargo, dedcide romper con los clásicos y enseña en alemán, no en latín y empieza   despreciar los conocimientos empíricos y a ser eminentemente práctico...y empieza la revolución cinetífica del renacimiento.



 Paracelso empieza a  usar los  minerales, profundiza en la relacción de las enfermedades con los planetas y  establece tratamientos según la ascendencia de dicho planeta. Lo que el llama "Signatur".

Hablan  igualmente de mikrokosmos y makrokosmos.

Paracelso introduce los Arcanos, como el coral rojo, el arsénico,  Perlas, azufre, vitriolo, miel, cerveza,antimonio y esencias de rosas. De todos los citados, el que nos parece ciertamente más  útil es la cerveza, gran invento, ciertamente. Y si encima Paracelso dice que tiene propiedades curativas, miel sobre hojuelas.La ,miel, también  arcano. Todo está interelaccionado  en el variopinto mundo alquímico y d el as plantas  mágico/medicinales.


En esa época aparece el Renacimiento  de  la  Tradición oral, la Kábala. Dios gobierna el mundo aunque la ejecución de su voluntad se deja a sus servidores. El mundo está constituido  de forma jerárquica y todo está animado. Todo vale, como ahora, que unos científicos han descubierto el "Hecesmagnetismo", los campos magnéticos producidos por las ésta terapia......para curar enfermedades. Y se quedan tan panchos.

Aparecen los escritos atribuidos a Hermes Trimegisto, lo que se conoce como " La Literatura Hermética",  muy próxima ala Kábbala. Con mensajes  criptográficamente  enlazados  en las letras del alfabeto hebreo y en la numerología del filósofo de  Samos, Pitágoras.

Se ha postulado que Paracelso era en realidad  Chridtian Rosenkreuntz, el famoso hermetista creador de los Rosacruces, pero no esta la cosa nada clara.

Referencias indirectas a éste sujeto están en  muchos tratados de  al quimia, la palabra árabe para designar la química.
 Otro hermetista , que por cierto sale en  la novela de Umberfto Eco, "El pédulo..." es Isaac  Casaubon (1614)  en De rebus sacris et ecclesiaticis exercitiones XVI 



sábado, 23 de agosto de 2014

LSD e Introspeccion de miras.




Albert  Hofmann, el gran descubridor del ácido lisérgico,  su biografía es ampliamente conocida.A los  29 años  lee  su Tesis Doctoral y entra mas tarde a formar parte de la plantilla de la multinacional farmacéutica  Sandoz.

El LSD  no tiene ninguna acción útil en clínica, salvo un derivado  5 bromado que se usó  de forma experimental en el tratamiento de la cefalea en racimos ( Cluster headache).

Posiblemente, el mal uso  en los años 60 ha hecho que se pierda una importante herramienta diagnóstica o de investigación en Psiquiatría. Ya es demasiado tarde para reparar el daño causado por el mal uso de la droga, especialemente en los años  anti establishment. ( Leary y demas caterva).


El elige un trabajo en laboratorios Sandoz, en ese entonces una pequeña empresa con una modesta plantilla en la sección químico farmacéutica, con apenas cuatro químicos en investigación y tres en producción. Eligió ese trabajo porque le daba la oportunidad de trabajar en la extracción de componentes medicinales de las plantas. Su jefe, Stoll, había descubierto la ergotamina hacía poco, componente puro entre los alcaloides del cornezuelo de centeno, descubriendo también sus aplicaciones hemostáticas en los partos y analgésicas contras las migrañas; pero su investigación sobre los alcaloides del cornezuelo del centeno se había detenido allí. Hofmann, al saber que otros laboratorios estaban descubriendo nuevos alcaloides en el cornezuelo, le propuso a su jefe retomar las investigaciones. Éste le advirtió que los alcaloides en cuestión eran muy inestables y que su trabajo sería difícil, pero aceptó.

El centeno ( Secale cereale)  es infectado por un hongo denominado Claviceps purpurea, crece sobretodo en el centeno, no relacionado con Salinguer y su obra famosa ( y única)  El Guardian entre el centeno, una mala traducción del ingles. No hay relacción alguna con Hoffmann.
Este hongo  infecta a éstos cereales y se  piensa que era el que causaaba el " Fuego de San Antonio" o "Ignis sacer" de la Edad Media, con amputaciones de miembros debido a la  acción vasoconstrictor de los alcaloides indólicos del Claviceps.


Infecta  también en “otros cereales y gramíneas silvestres”. Su pequeñez oculta una relevancia insólita en la historia, pues pasó de ser un peligroso veneno a una pequeña fuente de sustancias curativas. En la alta Edad Media produjo desastres gigantescos en poblaciones europeas, con miles de personas muertas e intoxicadas, sin que descubrieran en esos años que el veneno se encontraba en las espigas que utilizaban para hacer el pan. “El mal, cuya conexión con el cornezuelo no se descubrió durante mucho tiempo, aparecía bajo dos formas características: como peste gangrenosa (ergotismus gangraenosus) y como peste convulsiva (ergotismus convulsivus). A la forma gangrenosa del ergotismo se referían las denominaciones de la enfermedad del tipo de mal des ardents, ignis sacer, fuego sacro.


Como ya indicamos el santo patrono de los enfermos de estos males era San Antonio, y fue la orden de los antonianos, sobretodo, la que se ocupó de cuidarlos”. La última gran epidemia, después de descubrirse la fuente de la enfermedad en el pan que contenía el cornezuelo en el s. XVII, ocurrió en el sur de Rusia, en los años 1926-27. Se conocía al cornezuelo como ocitócico ( que favorece las contracciones uterinas)  desde 1582, pero el problema de dosificación causaba peligros en los partos, por lo que se usó más bien como inhibidor de las hemorragias posteriores al parto (es un hemostático específico del útero). No lograron durante el siglo XIX aislar químicamente un compuesto puro de entre los alcaloides del cornezuelo, sino que tardíamente logró extraerse un compuesto de alcaloides llamado ergotoxina. Stoll fue el primero en encontrar un compuesto puro, la ergotamina, con amplias aplicaciones médicas.


Hofmann trabajando con ergotoxinas y a partir de ellas sintetizando ácido lisérgico, obtuvo en primer lugar una ergobasina mejorada (Methergin) que es hoy en día ampliamente usada como hemostático citócico en obstetricia, pero también, en sus variados ensayos, sintetizó en 1938 el LSD-25 (25 por el número de ensayo), cuando buscaba un estimulante para la circulación y la respiración (analéptico), debido a su similitud con la dietilamida del ácido nicotínico (coramina), un conocido analéptico, ahora ya completamente olvidado

. Al ensayarse en los animales de Sandoz, se comprobó un efecto narcótico y hemostático sobre el útero (pero menor a la ergobasina), por lo que se detuvieron ulteriores ensayos. Durante cinco años el ensayo permaneció guardado, mientras Hofmann seguía trabajando en el cornezuelo, cuando lograba diferenciar la ergotoxina en tres alcaloides particulares, uno ya descubierto con anterioridad (ergocristina), y los otros dos completamente nuevos, bautizados como ergocornina y ergocriptina. Con estos alcaloides se elaboró un compuesto farmacéutico vendido y utilizado para “fomentar la irrigación periférica y cerebral y mejorar las funciones cerebrales en la lucha contra los trastornos de la vejez”, bautizado como Hidergina, y que ocupó mucho tiempo el primer lugar de ventas en Sandoz. A partir de la dihidro-ergotamina, y su producto comercial el Dihydergot, se creó un fármaco para estabilizar la circulación y la presión sanguínea. Hofmann se encargó no solamente de la purificación de estos tres productos: Methergin, Hydergin y Dihydergot, sino también de su producción industrial.

Cinco años después Hofmann retoma su trabajo, intuyendo que el ensayo LSD-25 podía servir a pesar de la sentencia eliminatoria que le enviaron los encargados de farmacéutica. Vuelve a sintetizarla, pero en la fase final padece de algunas sensaciones extrañas que lo hicieron abandonar su trabajo y volver a casa a descansar, embriagado y  sin casi poder concentrarse en nada. Es el famoso viaje alucinógeno en Bicicleta  en plena Segunda Guerra Mundial, en Abril de 1943.

 Al recostarse se sintió embriagado, con los ojos cerrados le “penetraron sin cesar unas imágenes fantásticas de una plasticidad extraordinaria y con un juego de colores intenso, caleidoscópico. Unas dos horas después este estado desapareció”.


Relacionó este efecto narcótico con su trabajo con el LSD, pero sin entender cómo pudo contaminarse a pesar de su pulcritud. Conociendo la fuerte toxicidad de los alcaloides del cornezuelo, decidió diluir una muestra basándose en las dosificaciones mínimas habituales para el promedio de los alcaloides, y pensando obviamente que era la dosis más baja posible: 0,25 mg de tartrato de dietilamida del ácido lisérgico. El efecto fue muy fuerte, lo llevaron a casa, y en sus momentos de lucidez solicitó un médico y un poco de leche de sus vecinos (sería para la osteoporosis, porque no tiene ningún efecto antitóxico...).


El mareo era tan fuerte que no podía permanecer de pie, su entorno giraba, los objetos tomaban formas grotescas y amenazadoras; la vecina que le trajo leche era (supuestamente) una bruja malvada y llena de muecas de colores.


Se sentía apoderado por un demonio. Sintió el miedo terrible de haberse enloquecido. Por momentos se sentía fuera de su cuerpo, observando la situación. Su pensamiento ardía en reflexiones de desastre, pérdida de carrera, de familia y reputación. No podía “formular una oración coherente” cuando llegó el médico, a pesar de que había pasado ya por el punto más álgido de su crisis. Pero su pulso, su presión sanguínea y su respiración eran normales, por lo que no le administró ningún medicamento, limitándose a recostarlo y acompañarlo en su habitación. “El susto fue cediendo y dio paso a una sensación de felicidad y agradecimiento crecientes a medida que retornaban un sentir y pensar normales y creía la certeza de que había escapado definitivamente del peligro de la locura”. Con sus ojos cerrados, veía juegos de colores, caleidoscópicas, círculos y espirales que se abrían y cerraban; sus sensaciones auditivas se transformaban en sensaciones ópticas. “Cada sonido generaba su correspondiente imagen en forma y color, una imagen viva y cambiante”. Al día siguiente todo estaba bien, o mejor, “el desayuno tenía un sabor buenísimo”. En el jardín cuando salió, sus sentidos “vibraban en un estado de máxima sensibilidad que se mantuvo todo el día”.


Sus conclusiones preliminares fueron inmediatas: no hubo resaca, era el producto químico más poderoso con dosis tan bajas conocido por él, no perdió la conciencia en ningún momento. Supuso que tendría magníficas aplicaciones médicas en psiquiatría y neurología, pero nunca imaginó que podría trascender del ámbito médico ni popularizarse ni mucho menos prohibir su comercio. Sus colegas se extrañaron ante la dosis tan baja, pero al probar con el tercio de la dosis se convencieron de su increíble potencia con milésimas de gramo.


Los laboratorios retomaron la experimentación, primero en animales: los gatos alucinados temían a los ratones, los perros claramente sufrieron alucinaciones, los peces de colores tomaron extrañas formas de natación, las arañas, a dosis bajas, construyeron telarañas regulares y exactas, mientras que a dosis altas, tejen mal y rudimentariamente. Se averiguó también de dosis letales, comprobándose experimentalmente las dosis letales para conejos, ratas y hasta un elefante, caso excepcional pues murió con una dosis inferior a la dosis letal para las ratas. En el caso del hombre la dosis letal es bastante más alta que la de todos los animales citados, y no se conoce la muerte tóxica de ningún ser humano por LSD, aunque si por suicidio.  Piensan que pueden volar y no, no vuelan.
 Un capítulo vergonzoso es el uso por parte del Gobierno USEÑO del LSD en la guerra y proyectos secretos tipo MKULTRA.
Esta lejos de los objetivos de éste artículo entrar en guerras con la NSA, 


que tienen mas dinero y  recursos que nosotros. Somos gente de paz. No disparen.


Los efectos fisiológicos del LSD midriasis tipo atropínico, incrementa la temperatura corporal y el nivel de glucemia; también tiene un efecto contractor del útero y bloqueador de la serotonina.

Durante muchos años se usaron para prevenir o cortar las hemorragias uterinas,  pero luego la lata incidencia ( al menos  así se vendió la moto) de  accidentes cerebrovasculares   hizo que se proscribiera su uso clínico.

Igualmente durante los años 80 uno de los productos más vendidos en España era un derivado  del indol, que se  usaba como  "mejorador del riego cerebral". luego se prohibió su uso-
  Nuestro consejo: si quieres  antioxidantes naturales y mejoradores del riego cerebral, cultiva el Gingko biloba.




 Retomando la historia del LSD.:
Comenzaron investigaciones psiquiátricas con el LSD; un psiquiatra, hijo de Stoll, probó la droga y describió sus efectos: predominantemente imágenes con los ojos cerrados, con poco contacto con la realidad; múltiples y muy variadas, primero formas simples, luego imágenes más elaboradas, desde círculos hasta paisajes; muchas estrellas como fuegos de artificio, al parecer cada vez que pensaba. Las imágenes nunca aparecían solas, siempre muchos círculos, o muchos techos.
Los primeros efectos terapéuticos encontrados fueron, en primer lugar, una mayor apertura entre paciente-terapeuta, una eliminación de la barrera yo/tu que ayudaba a los pacientes demasiado aislados en sí mismos. En segundo lugar un efecto de revivencia del pasado, incluso de la más tierna infancia, que sirve al psicoanálisis para encontrar traumas, y que no son meramente una reminiscencia sino que se vive nuevamente, como en una hipnosis, a través del LSD. ¿Utilidad del LSD en Psiquiatría? Nunca lo sabremos. El pésimo uso de  una pandilla de chiflados tipo Leary jorobó el invento.


 A partir de esto se elaboraron dos formas de terapia, la psicolítica, con dosis medias de LSD separados por períodos, conversaciones grupales y dibujo. La segunda, llamada terapia psicodélica (palabra que significa “revelador del alma”, acuñado por Humpry Osmond), que mediante una dosis fuerte de la droga (0,3-0,6 mg) provocaba de una vez en el paciente una experiencia mágico religiosa que lo ayudaban en su reconversión hacia un hombre nuevo.Bueno, con unas cuantas neuronas  útiles menos, pero nuevo. CDC. ( CDC: no es acrónimo de "Center for Disease Control, sino, Con Dos Cojones). 

 Por último la aplicación del LSD en individuos moribundos atenuaba sus dolores e incluso debido a las experiencias metafísicas los tranquilizaban ante la muerte próxima. Sandoz puso a disposición de la comunidad médica el LSD, con el nombre comercial de prueba Delysid.


De tal modo, usándose primero en psiquiátricos, luego en consultas privadas, su consumo empezó trasladándose desde el ámbito médico al artístico e intelectual, y de éste al público en general. Muchas revistas contaron maravillas del LSD, curaciones de personalidad o hasta de frigidez, y así el LSD se transformó en una epidemia de moda que le acarreó problemas a Hofmann y a Sandoz, por los suicidios y crímenes cometidos bajo el influjo de la droga. Algunos pretendían volar  bajo el consumo de LSD...y no, no volaban.



Surgió el movimiento Hippie con esta. Aunque Sandoz nunca distribuyó comercialmente el LSD, ni la psilocibina que también había sido aislada por primera vez en sus laboratorios, dejó de entregarla a los centros médicos en 1966 mediante un comunicado de prensa. El LSD llegó a ser la droga estupefaciente más usada en Occidente. Ahí es ná.


Si bien no se conocen casos de muerte por ingestión de LSD, puede ocasionar graves efectos de omnipotencia e invulnerabilidad, sobretodo si el paciente no sabe que ha ingerido la droga. También puede ocasionar “viajes” terroríficos causantes de posteriores colapsos nerviosos o psicosis. Se ha sugerido que las dosis bajas de LSD provocan más bien euforia, y las altas terror. Aparecen monstruos de todo tipo.




“El LSD es muy alterable al aire y muy fotosensitivo. El oxígeno del aire lo destruye por oxidación; la incidencia de la luz lo convierte en una sustancia no activa… La afirmación de que el LSD sea fácil de fabricar, y de que todo estudiante de química en un laboratorio medianamente equipado esté en condiciones de sintetizarlo, es falsa”.Afortunadamente.


“El sentir que el medio en el que uno se encuentra se vuelve extraño, del mismo modo que el propio cuerpo, así como la sensación de que un ser extraño, un demonio, se apodere de uno, descritos por Gelpke en los dos experimentos anteriores, son ambos característicos de la embriaguez del LSD. Por grandes que sean las diferencias y variantes de la experiencia del LSD, aquellos se citan en la mayor parte de los protocolos de experimentos”. Es común que las alucinaciones con el ácido se produzcan recostado y con los ojos cerrados; también pueden ocurrir a la intemperie, sin perder por ello la motricidad.


Hofmann incluye en su libro testimonios de tomas de LSD por parte de distintos personajes.Posiblemente por eso no le dieron el Nóbel de medicina, o el de Química. Se lo merecía. 
porque además Hoffman aisló en 1951 otro alcaloide, la Psilocibina.
Pero le negaron el Premio Nóbel ya que él dice  que lo  que había que hacer era “encontrar la saniduría  en todas las cosas de la unidad del poema universal”. Como no puede decirlas pero si intuirlas, deduce que “el ocio está más cerca de la sabiduría”, que “la voluntad ensombrece la inteligencia” y que “se ilumina a quien no tiene voluntad”. Al mismo tiempo reía mucho, y su risa “rimaba con el acróstico”. En resumidas cuentas, que el trabajo duro y esforzado limita la inteligencia, que no podía expresar en palabras los acrósticos pero que si podía entenderlos.


Hofmann deja en claro que el LSD sólo desencadena las visiones, pero que no es la substancia la que las crea sino el fuero interno, esto con respecto a las dudas que tenía una persona sobre su transformación espiritual, temía que fueran una mera ilusión.

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viernes, 22 de agosto de 2014

Medicina Holística.

Imaginemos la vida en el Renacimiento, hace 500 años.No hay la inmensidad de oferta cultural en forma de libros clásicos o electrónicos.
 La ciencia estaba  en pequeños focos. En las abadías. Se transmitía la tradición de forma oral o bien de  manera muy trabajosa  a través de acciones individuales de  santones, alquimistas, nigromantes, monjes ( Isidoro de Sevilla, Alberto Magno, Tomás de Aquino, ). Había muy pocas Universidades ( Bolonia, Salamanca, poco mas).  Todavía no se había inventado la imprenta en Mainz. Los libros eran trabajosamente escritos a  mano en los monasterios.
Y aparece un  individuo como Paracelso, que  nacido en 1493, podría ser el paradigma del Hombre  del Renacimiento.Podríamos considerar a Teofratos / Paracelso ( literalmente: superior a Celso, el famosos médico romano). Muchacho  humilde el tal Teofrasto von Hohemheim.Superior a Celso, ahí es nada...
Deja de hablar en latín, como los pedantes, y usa el dialecto alemán de su pueblo, un cantón suizo.Su padre es médico-barbero-cirujano.La familia vive bien, opulenta ya que el padre es médico, pero sólo de los que pueden pagar sus servicios. No en balde acuña la frase:

" Jeder Mensch erhält die Medizin, die er verdient"




El padre de Paracelso cura excesos dietéticos como la gota tofácea de la foto de abajo. Viven bien.




 Si has leído hasta aquí, inteligente lector, que sepas que la foto de arriba no es una gota tofácea, sino una luxación de codo.(Del autor,por cierto, por caída de bicicleta).Simplemente un recordatorio de que no te fíes  de nadies ni de nada de lo que leas en "Internet".

Siguiendo con Paracelso, se le considera como uno de los iniciadores de la Medicina Holística. ¿que es éste invento de  Holístico?
Pues un método de sanación que busca:








"Ocuparse del cuerpo, la mente y el alma de la persona mediante terapias tradicionales y complementarias. Su objetivo es llegar a un estado de salud óptimo, en el que se previenen y se tratan las enfermedades".
En esta medicina, la persona es un individuo que enferma por un desequilibrio físico, emocional, espiritual, social y ambiental. Por ende, la curación llega de forma natural.

Paracelso clasifica  a los médicos de 5 formas.
Der Naturalis.


 Sería el médico  alopático por antonomasia. Cura  el frío con calor. El calor con frío, etc...
Paracelso lo describe sucintamente así: 
"Wer Warmes mit Kalterm, Trockenes mit Feuchtem heilen will, hat das Wesen der Krankheit nicht begriffen"
ëste tipo de sanador no le hace  ninguna "gracia" a Teofrasto, pues es la corriente  alopática  " de toda la vida" y él era bastante rarito y le gustaba llevar la contraria.


Dice igualmente:

 "Es treibt die Krankenheit zurück und lässt andere  Übel daraus entstehen".


Vamos, que dice que cura la enfermedad, pero no llega a comprender la esencia d ela misma. Sólo trata los síntomas.
A nosotros nos parece la corriente más normal y los más clásicos. homeópatas ( el siguiente tipo de médico según Paracelso)   son amablemente retados por el autor de éste blog a que traten  el Virus del Ebola  con homeopatía.

Der Specificus.

Sería el médico homeópata  clásico  " simila similibus curatur". Hace  unos años escribi " Homeopatía: enfoque mecánico-cuántico de un fraude . No me extenderé en su crítica. Hace 15 años hubiera mandado a la hoguera a éste tipo de perosnas...pero cn los años me estoy haciendo más viejo y más tolerante y acepto que el potente efecto placebo y "algo más" pùeden llevara  la curación  en patologías banales. Podría ser. De hecho la Homeopatía está aceptada en algunos países europeos  y dentro de sus  Sistemas Sanitaros. así que seremos permisivos y tolerantes

.Cuando hablamos de homeopatía, estamos realizando unas diluciones en agua y llegaríamos, en teoría a diluciones tan bajas en las cuales tendríamos una o ninguna molécula de sustancia. La pregunta evidente es: ¿es un timo la homeopatía? ¿Hay alguna base científica en sus acciones?
En principio  a ciertas diluciones, y teniendo en cuenta el número de Avogadro, pues casi no existirían moléculas con capacidad real de interaccionar  sbre los receptores, y sería difícil explicar la curación.Pero seremos cautos y respetaremos, imbuidos por el espíritu del Papa Paco, el mismo que pide  " el cese de la violencia del grupo ISIS, eso sí, sin bombas y sin sangre. Por intercesión del...del... Arcángel San Gabriel seguro que los citados guerreros dejan de matar, saquear y violar  impresionados por la soflama patriótica de la no violencia. Gandhi!!! Cuanto daños has hecho!!! Con tres banderas de la Legión, quizás los de ISIS responderían de otra forma...

 Dejando aparte la cruzada de cables previa, seguimos con la Homeopatía ,porque   convendría recordar  antes de reirse de ella , que en el año 1796 un tal Jenner usó ese principio  homeopático del " Similia Similibus" y  descubrió la vacunación contra la viruela , salvando miles de vidas.

Der Charackteralis

Aquí Paracelso empieza a desbarrar peligrosamente y describe éste  tipod e sanador como el que domina la Magia, la Telepatía y la Hipnosis. Dice que  no usa la Alopatía, ni la homeopatía, ta sólo la empatía.
Empieza a clasificar las enfermedades según de que planeta procedan ( ¿?) y otras  herejías  o conceptos muy desviados de la realidad.
Der Spiritualis.

No entendmeos muy bien las diferencias con el anterios. Este sería el  típico " Zauberei" o hechicero. El Chamán  que domina la psique de la tribu y, con sus manifestaciones mágicas, logra la curación, ya sea por chamba, por empatía o porque realmente tenga poderes mágicos. Vayaustéasaber.
Paracelso usa  Lo que el llama "Quintesenz", una especie de  poción mágica que existe en la Naturaleza y deja que  "seine magische Zaubertränke entsstehen durch  die Freisetzung des Geistes aus de Käfig der natur". 
Chúpate sesa, manresa: algo así como que cn una pociónmágica deja que las fuerzas de la Naturaleza ejerzan su efecto positivo sobre la enfermedad. 
Imagino que   las personas que  abrazan las sequoias las aman y se curan,




que los que usan  caminar descalzos  sobre la arena  reciben energía tectónica de  la Pachamama, o de la Madre Tierra, o del Susumcorda. 


Lo de la  Pachamama me suena a Evo Morales...

Der Fidelis.

Tampoco queda muy claro que entiende Paracelso  o ejor dicho, no somos capaces de clasificar taxonómicamente  este quinto tipo de sanador.
Básicamente sería el  que ejerce su efecto  curativo y  sanador que cura a través de la Fé.
En palabras de Paracelso:
" Er wirkt nicht durch sich selbst, sondern ausschliesslich durch seinen Glauben"






La medicina de Paracelso.

Ha caído en mis manos, fruto de la excepcional generosidad de su autora, un libro titulado " Die  Heilgeheimnisse des Paracelsus", de la Doctora en Bioquímica Dra Michaela  Dane, una magnifica obra sobre medicina Holística.
 La Doctora Dane es  natural de Wetsfalia, de Düsseldorf, y escribe un interesantísimo libro que me  está gustando mucho.
 Hasta aquí, normal. Hay muchos libros y muchos autores.
 Lo que si me  ha gustado es que ,no creyendo yo mucho ( mas bien , nada) en la Homeopatía en en las  Medicinas Alternativas, pues me está gustando el enfoque que la Dra. Dane le da al tema.







Una muy interesante teoría que se desarrolla es cómo ha evolucionado la  Humanidad y la Medicina. 
 Si representamos  en una gráfica la  relación Depredador/ Presa  ( " Räube/ Beutel Schema" o dicho en fino, las muertes por enfermedades frente al desarrollo de la Medicina, vemos como es una curva muy característica.
 En teoría, con el desarrollo de la "teknos", o de los medios técnicos ,  tendríamos que haber ido eliminando  de forma decreciente las muertes por enfermedades.
 La realidad es muy diferente. Cada siglo ha tenido sus  epidemias y sus enfermedades  " características"


. por ejemplo el médico renacentista Girolamo Fracastoro describe  " Syphilo o morbo gálico" que hizo estragos en el  siglo XV.

 O las epidemias de Peste del Siglo XIII.

 Siempre hay una relación inversamente proporcional entre el desarrollo de la Medicina  ( se supone que para  curar  las patologías) y el número de  víctimas  de las epidemias y  enfermedades.
Pues Paracelso es uno de los pioneros en sentar las bases de lo que sería la medicina moderna. Cierto es que es muy discutibles muchos de sus axiomas, especialmente ( lo veremos en otra entrada) lo relacconado con la  magia y la Alquimia. Pero en el Siglo XV y XVI el Saber estaba circunscrito  en las Bibliotecas de los Monasterios y las Abadías. Es allí donde se mantiene la tradición Aristotélico-escolástica.
Pese a las tonterías que dicen Carl Sagan, que acusa a los cristianos de la destrucción de la Biblioteca de Alejandría, o del literato apodíctico Umberto Eco y sus cizañas literarias ( por otra parte, muy buenas novelas) de El Nombre de la Rosa o El Péndulo de Foucault. 
l.

Paracelso dice cosas interesantes que luego se han comprobado como ciertas varios siglos mas tarde. Como la nube electrónica "pi" que se produce en determinados compuestos químicos y que les dan unas especiales características.

Eso por no citar las conocidísimas frases de Paracelso:

"Gegen Dumheiut ist noch kein Kraut gewachsen"

( No hay una hierba mágica contra la estupidez)


 o

" Heilen ist nicht  Glaubenswerk, sondern Barmherzigkeit"

(Curar no es  cuestión de fe, sino de misericoridia".

Los "arpíos" de turno ( a los cuales yo pertenecí en mi tierna infancia, pecadillos de juventud), podrían aducir que  la Misericordia, ademas de una virtud ( "tugend") es un puñal pequeño que se usaba para dar muerte  seráfica y dulce a los heridos de suma gravedad....lo digo porque imagino que los " HARPIOS" no tendrán tanta misericordia conmigo cuando lean ésto.








miércoles, 20 de agosto de 2014

Descubriendo a Paracelso.

Paracelso es un paradigma, una descorcertante personaje del renacimiento que podría ser el precursor de médicos, farmacéuticos, curanderos,  alquimista y astrólogo, por citar sólo alguno de los aspectos de la  fecunda vida del suizo.
Se le ha  relacionado  relacionado con la alquimia, con el saber hermético, con la creación del homúnculo, con la búsqueda de la Piedra Filosofal  , se han escrito muchos libros, aunque a nosotros el que  particularmente nos gusta es el de la Doctora  Michaela Dane, bioquímica alemana de Wetfalia que escribió " Die Heiligegeheimnisse des Paracelsus" Alchemische Heilspraxis fürn unsere Zeit.
  Paracelso nació al parecer en  en  Winzingen (  Lánder de B. Wuttemberg), aunque otras fuentes  indican que nació  en 1493 en Einsiedeln, una aldea en el cantón suzo de  Schwyz, su verdadero nombre fue Theophrastus Bombast von Hohenheim; sin embargo, se llamó a sí mismo Paracelso que en latín significa “superior a Celso” haciendo referencia a un médico romano del siglo I de nuestra era. Creía en el concepto griego de los 4 elementos (agua, tierra, aire y fuego) y como tal, entre sus excentricidades encontramos que creía en la existencia de seres fantásticos: sílfides, gnomos,  nereidas, slamandras... y a cada uno de ellos correspondía un elemento ( reminiscencias de la teorías previas de los 4 elementos).
 Igualmente se caracterizó por  no hablar n latín, sino en un dialecto aleman/ suiza que   limitó  el éxito actual que tiene, pero que , en su época, hizo que la gente próxima a él le entendiese. 
 Su padre ejercía como médico, pero para la nobleza, no para la gente normal pobre y miserable.
En el campo de la alquimia, se decía que Paracelso fue el primero que logró transmutar el plomo en oro a través de métodos alquímicos. También pronto se hizo famoso al afirmar que había logrado crear  un “hombrecillo” creado artificialmente por medio de la alquimia, mientras intentaba encontrar la piedra filosofal. Era además afin a los movimientos intelectuales de filosofía tántrica / hermética del Renacimeiento. Un tipo complejo. Mezcla de charlatán,  idealista y alquimista, pero algunas de sus frases siguen siendo válidas hoy día, por ejemplo:

" Wer warmes mit Kaltem, Trockenes mit Feuchtem heilen will, hat das Wesen der Krankheit nicht begriffen".
Como médico hizo grandes contribuciones a la disciplina siendo el primero en utilizar químicos y minerales,escribió sobre temas esotéricos, pero que luego el desarrolo de la química posterior le han dado algo ( un poquito) de razón, por ejemplo la situaci´n de los orbitales moleculares y su relacción estructura actividad. ( ver   entrada dedicada a la QUÍMICA ORGÁNICA Y  PARACELSO)  por ejemplo, a Paracelso debemos el Láudano que era utilizado en aquel entonces para reducir los dolores; además combinaba todos estos conocimientos con su visión hermética del mundo: mencionaba que el bienestar emocional redundaba en el bienestar físico, esta idea no es desconocida en el siglo XXI pero en pleno siglo XVI resultaba una completa locura hablar en estos términos, así que podemos afirmar que Paracelso fue todo un visionario que se adelantó por mucho a su tiempo.

  Hoy día la importanncia de Paracelso es tal, que la prestigiosa  revista de los Médicos alemanes otorga la Medalla de Paracelsus  desde 1952 y le considera como un punto de inflexión entre la Alquimia y el inicio d el medicina Moderna.
 Philippus Aureolus Theophrastus Bombastus von Hohenheim, genannt Paracelsus (1493– 1541), steht für den Wendepunkt zwischen mittelalterlicher und neuzeitlicher Medizin und vertrat eine neue Sichtweise der ärztlichen Heilkunde: weg vom Allgemeinen, von der Idee und von der Büchergelehrtheit hin zum Konkreten, zum Patienten. Er vertraute auf den Tatsachenbefund, nicht auf abstrakte Lehren von Autoritäten. Er scheute sich nicht, die vorherrschende Meinung infrage zu stellen – wie die der Viersäftelehre. Als einer der ersten hielt er Vorlesungen in deutscher Sprache und wird deshalb „Luther der Medizin“ genannt.





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domingo, 3 de agosto de 2014

Plantas del Camino


No vamos a descubrir ahora nosotros el Camino de Santiago.
 Lleva muchos siglos existiendo y se han publicado sobre él cientos, miles de libros y artículos como para  ahora nosotros ( obsérvese el uso  humilde y poco ampulosos del plural mayestático) lo descubramos ahora.
 Es un Camino , creemos, fundamentalmente interior, supuestamente de introspeccción de miras y de autocrítica y no una actividad deportiva ( lo digo por la gran cantidad de  "atletas" provistos de la  última tecnología,  zapatillas especiales,  camisetas última generación de tejidos  hidropónicas,  gafas ultravioletas de  última generación, GPS en las mochilas  etc...).


El Camino está jalonado con flechas amarillas y es de una belleza intensa.



 El Camino de Santiago más transitado en la actualidad (el denominado Camino Francés) es una línea continua de 700 kilómetros que enlaza maravillosamente los Pirineos, La Rioja, Burgos, la tierra de Campos, León y el Bierzo y finalmente todo Galicia. Por accesibilidad o agendas muchos viajeros optan por las últimas etapas. Cada año es recorrido por más de 200.000 peregrinos que llegan a la capital gallega. Un 28% de ellos son menores de 30 años.
De esa fabulosa caminata cuelgan más de 1.000 años de arte, culto, lenguas y relaciones entre ciudadanos europeos. Y prácticamente ninguno de esos ingredientes es parte de lo que un niño de hoy percibe como lejanamente atractivo.


¿Quiere decir que debemos desvestir nuestro intento de hacer el Camino cargado de toda su espiritualidad? 
Este año, por  una lesión, no hemos podido hacerlo. Sólamnete  tengo las fotos de otras prsonas que si lo hicieron. Y me han solicitado que comentemos algo sobre las Plantas Medicinales y el Camino de Santiago. Me niego a ello. Priemro, porque no soy un etnobotánico. Segundo, porque  no lo he  realizado, tercero porque  la empresa supera mis conocimientos y cuarto,porque  sería incompleto y fatua, la par d epedante y apodíctico, escriobir sobre untema ya lo suficientemente manido. Lo único que puedo hacer es subir algunas de las  bellas fotos que me habéis enviado.

































Plantas medicinales y Farmacognosia.



Farmacognosia En Internet
 Definición de farmacognosia
El término farmacognosia fue utilizado por primera vez en el año 1815 (Analecta 
Pharmacognostica), por el alemán Aenotheus Seydler, quien lo uso en su tesis doctoral. El nombre farmacognosia se deriva del griego Pharmakon,   "φάρμακο" ( medicamento) y Gnosis "γνώσης" (conocimiento)adquirir el conocimiento de algo. 
Por lo tanto, la farmacognosia es la ciencia farmacéutica 
que se ocupa del estudio de las drogas y las sustancias medicamentosas de origen natural; bien sea vegetal, microbiano (hongos, bacterias) y animal. Es la ciencia encargada del estudio de las fuentes naturales de materia prima de interés farmacéutico, estudiando tanto 
sustancias con propiedades terapéuticas como sustancias tóxicas, excipientes u otras sustancias de interés farmacéutico, aunque su uso sea básicamente tecnológico y no terapéutico (por ejemplo, el algodón y el almidón). En general, trata sobre los aspectos 
botánicos, químicos, biológicos y económicos de las drogas, destinadas a la preparación de medicamentos, de aquí que muchos autores designan a la farmacognosia como “Materia médica” o “Materia Farmacéutica”. La farmacognosia es la más antigua de las ciencias médicas, ya que el hombre primitivo tuvo que aprender a distinguir los productos que le servían de alimento y los curativos de los tóxicos. 





La farmacognosia tiene como metas: 

• Determinar el origen sistemático de la especie (vegetal o animal), de la cualprocede la droga. 
• Establecer las características morfoanatómicas, tanto microscópicas y macroscópicas, como organolépticas, que permitan la caracterización de la droga. 
• Investigar los métodos óptimos de producción de las drogas tanto a pequeña como a gran escala: cultivo, mejora, recolección, conservación, extracción de los principios activos, entre otros. 
• Establecer la composición química de la droga desde el punto de vista cualitativo y cuantitativo, sobretodo lo que se refiere a los principios activos. 
• Obtener extractos de la droga que contengan los principios activos. 
• Controlar la calidad de las drogas buscando métodos para comprobar los contenidos requeridos de principios activos, asegurando la ausencia de ciertos productos tóxicos y evitando adulteraciones y falsificaciones. 
• Establecer las propiedades farmacológicas de las drogas, es decir, su actividad. 
• Investigar nuevos principios activos que puedan constituir un punto de partida para el diseño de nuevos fármacos en el futuro. Aquí colaboran: La etnofarmacognosia (conocimiento popular de la farmacognosia), la química hemisintética (síntesis de sustancias a partir de otras conocidas) y la quimiotaxonomía (relación entre los tipos de sustancias químicas encontrados en un ser vivo y su clasificación taxonómica).